Chuyện “vòng vèo” là chuyện muôn thuở của cuộc đời. Nếu không thì chả có thẩm mỹ viện để làm gì, mà thẩm mỹ viện chỉ có một việc duy nhất là… sửa sang cái chưa đẹp cho nó đẹp theo quan niệm thẩm mỹ từng thời. Nếu thời Phục hưng thì vòng 3 cứ là phải to hơn vòng 1. Nếu là thời hôm nay thì vòng 1 ắt phải tương thích với vòng 3. Còn khái niệm “cái nết” thì xin đứng ngoài cửa thẩm mỹ viện mà nhìn vào. Chả ai vào thẩm mỹ viện để sửa sang “cái nết”.

Nghĩ lại ông bà mình cũng quá “ga-lăng” với phụ nữ. Ai không được trời cho nhan sắc thì ông bà an ủi, khích lệ họ bằng “cái nết”. Ông bà bảo “đánh chết cái đẹp”. Nếu ai tin vào cái nết của mình ắt sẽ sống bình an, bớt đau khổ về cái đẹp mình thiếu vắng. Quan điểm ấy nhân ái, nó giúp người ta có hy vọng để sống, nó ngăn chặn ít nhiều cái mặc cảm “trời bắt xấu”.

Nhưng cũng đừng quá vin vào “cái nết” để coi thường cái đẹp với phụ nữ!

Mọi so sánh về cái nết trừu tượng chỉ là để so sánh cho có đối trọng. Nó không thể cân đong đo đếm như những “vòng vèo” của cái đẹp hình thể, nhân trắc… Ai may mắn có được một người phụ nữ vừa đẹp vừa có nết, thật đáng mừng. Ai chỉ may mắn in ít có được một người phụ nữ chân không dài nhưng lòng nhân ái, hiền thục bao la thì cũng quý.

Cái đẹp, những con số “vòng vèo” cũng phức tạp như cuộc đời vậy. Định nghĩa về nó có vô vàn, và dường như định nghĩa nào cũng có phần đúng cả. Nết hay đẹp? Đẹp hay nết? Tùy cái nhìn của người trong cuộc.

Với Chí Phèo, trong mắt Chí Phèo, Thị Nở là hoa hậu. Ai dám cãi thử xem nào?

Theo Đỗ Trung Quân

PNO